«Mas, como escreveu o satirista Jonathan Swift, “a mentira voa mas a verdade coxeia” e, em muitos casos, foram as notícias falsas que tiveram o maior impacto.»
Arlindo Oliveira, “A insustentável irrelevância dos factos”, Público, 2 de Setembro de 2024
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“Não há situação em que as pessoas mintam mais do que depois de uma caçada, durante uma guerra, ou antes de uma eleição.” Bismarck
citado por Oscar Mascarenhas, O Grande Livro dos Pensamentos e das Citações, Marcador, 2015, pág. 196.
"Quando nos mantemos neutrais numa situação de injustiça, escolhemos o lado do opressor. Se um elefante tem a pata na cauda de um rato, o rato não vai apreciar a nossa neutralidade."
Desmond Tutu
citado por Oscar Mascarenhas, O Grande Livro dos Pensamentos e das Citações, Marcador, 2015, pág. 219.
Peter Sloterdijk
Reflexões de Um Apolítico que Deixou de o Ser
Frankfurter Allgemeine Zeitung, 19 de Junho de 2013
In Reflexos Primitivos, Relógio D’Água, 2021, p.67
“Irrefletidos são, sobretudo, aqueles contemporâneos, aparentemente bem-intencionados, que se obstinam em ignorar que noventa e nove por cento de todos os ataques terroristas no século XX se podem incluir no terrorismo de Estado. Em geral, foram Estados e regimes em posse do Estado que, sob os pretextos mais variados, maltrataram as suas populações por meio da política do medo, na maior parte dos casos para as proteger de pretensos agressores e outros elementos daninhos no interior.”
Peter Sloterdijk
Reflexão
Neste excerto, Sloterdijk coloca ao mesmo nível moral o terrorismo praticado pelos “Estados e regimes em posse do Estado” e o terrorismo praticado por movimentos terroristas. É tão terrorista o Estado terrorista como o terrorista do movimento, contudo, pelos meios de que dispõe, o Estado terrorista é mais eficaz, generalizado e letal.
O Estado pode também fazer um uso instrumental do terrorismo – da política do medo - para dessa forma conseguir mobilizar os seus cidadãos para as causas dos mais elevados interesses que o movem, para além dos interesses de cada um, ou até contra os interesses individuais.
Onde termina a guerra e começa o terrorismo? Não será a guerra, em si, já uma forma de terrorismo?
Não tenhamos dúvidas. Partindo desta acepção de Sloterdijk, tanto é terrorista o movimento do Hamas como é terrorista o Estado israelita. Contudo o terrorismo de Estado de Israel é mais eficaz, generalizado e letal, e ainda que surja como uma resposta a um ataque terrorista, não deixa de ser também terrorismo. A resposta do Estado israelita foi (e está a ser) desproporcionada. Não olhou à condição dos seres humanos do território que que visava, fossem eles civis ou militares, crianças ou velhos, culpados ou inocentes, tal como fez o Hamas, quando atacou Israel a 7 de Outubro de 2023. Para ambos não existem inocentes. Reina o ódio assassino entre as populações de ambos os Estados. O terrorismo grassa.
Viva a Liberdade! Viva a Democracia!
Um bem-haja aos que nos libertaram, há 50 anos.
“A Serra do Cume e a Serra da Ribeirinha constituem os bordos actualmente visíveis da caldeira de colapso do Vulcão dos Cinco Picos, o mais antigo da ilha Terceira.
Daqui observa-se todo o interior da Caldeira dos Cinco Picos (a maior caldeira dos Açores com um diâmetro médio de 7 km), uma extensa caldeira dominada pelo verde das pastagens e o negro dos muros de pedra vulcânica, onde pontuam cerca de 15 cones de escórias de idade recente.” (Geoparque Açores)
Não o natal do pai natal capitalista, o natal da coca-cola, do consumo desenfreado, o natal americano, das melodias melosas e pegajosas. Natal com letra pequena.
Também não o natal da Igreja, bafienta e criminosa, corrupta e corrompida.
Sim, o Natal de Cristo, o condenado pela falível justiça do Homem, sempre longe da Justiça. Ele, que era mais do que um simples homem, não aprovaria, por certo, o que fizeram em seu nome, os que mataram em seu nome, os que puniram em seu nome, os que violaram em seu nome.
Feliz Natal, é o que desejamos a quem passar por aqui.
Feliz Natal!
«Perante este cenário [de degradação dos ecossistemas terrestres motivada pela intervenção humana e pelos fenómenos climáticos extremos], a escolha que a Humanidade terá de fazer está entre continuar o crescimento desequilibrado dos últimos 50 anos, baseado em consumo e produção insustentáveis, ou transitar para uma vivência responsável com a Natureza com actividades, comportamentos e atitudes de solidariedade: antecipação e prevenção, a par duma eficaz e eficiente implementação de medidas e acções de regeneração e recuperação das áreas e ecossistemas degradados. O recente reconhecimento do direito humano a um ambiente limpo, saudável e sustentável, sendo relevante no contexto actual, coloca igualmente em evidência os direitos da Natureza.»
Maria José Roxo, Desertificação em Portugal, Fundação Francisco Manuel dos Santos, 2023, pág. 18-19 (realce nosso)
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Não tínhamos ainda ouvido falar dos direitos da Natureza. Ainda que o ser humano não se devesse excluir da Natureza, pois também ele é um animal (embora, no caso, se fale de uma segunda natureza), a ideia parece-nos espantosa. Afinal, se há uma Declaração Universal dos Direitos Humanos, porque não uma Declaração Universal dos Direitos da Natureza, de forma a protegê-la das actividades humanas intrusivas e disruptivas dos ecossistemas? Há aqui um conceito que vale a pena explorar.
A voz do Homem é também a voz da Natureza, uma natureza falante e reflexiva. Uma Natureza que se questiona a si mesma, assim como a sua própria origem e existência. O Homem tem toda a legitimidade para criar essa Declaração Universal dos Direitos da Natureza. Aliás, tem esse dever.
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A Fundação Francisco Manuel dos Santos está de parabéns, pois dá-nos a conhecer os pensamentos dos melhores académicos portugueses de diferentes áreas, como é o caso da Professora Maria José Roxo relativamente à Geografia.
Zygmunt Bauman (1995)
Zygmunt Bauman, A
Vida Fragmentada, Ensaios sobre a Moral Pós-Moderna, Relógio d’Água, 2007,
p.188.
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Não se deve responder à barbárie com a barbárie. A lei de talião, no caso do conflito israelo-palestiniano, não se deve aplicar, caso contrário também se tornará bárbaro quem a aplica. O mais forte tem o dever moral de ponderar a resposta à agressão, quando essa resposta implicar a perda de vidas humanas inocentes (crianças, principalmente), ainda que tenha o direito de se defender contra a agressão, e ainda o direito e o dever de tudo fazer para libertar os reféns, com vida e saúde, se possível. Esta é a nossa posição, nesta fase do conflito israelo-palestiniano, que não se iniciou no dia 7 de Outubro, ainda que nesse dia os terroristas (sim, terroristas e não “combatentes”) tenham agredido barbaramente os israelitas. Se um dos inimigos não parar a espiral de violência, então a barbárie não terá fim.
O “Apocalipse” é um conceito religioso, uma profecia de São
João, um livro da Bíblia. Já a “extinção”, as cinco extinções que precederam a
actual, estão cientificamente comprovadas (ao contrário dos apocalipses, sempre
desmentidos, porque são baseados numa crença irracional). Infelizmente a
situação actual não é um desses apocalipses que poderão vir a ser desmentidos. Seria
bom se assim fosse. A situação actual exige planeamento, preparação e acção.
O camarada ali em cima, se pensa que os activistas agem com
base numa crença religiosa e obscura, engana-se redondamente. O mundo já se
encontra em colapso e ele ainda não reparou (sugiro-lhe a leitura do livro de Jared Diamond, Colapso, Gradiva, 2008).
É caso para dizer: “Fia-te na Virgem e não corras, pá!”
E não, o capitalismo não vai salvar-nos, como atestam, por
exemplo, as extensas áreas dedicadas à lucrativa cultura do abacate, altamente consumidora
de água, nos áridos concelhos do Algarve. Um dia destes, ainda
vamos ter de decidir se a escassa água disponível nas albufeiras e nos mantos
freáticos, vai para os campos de abacateiros e para os campos de golfe ou para
a população das aldeias e lugarejos que povoam a serra seca. Impunham-se outras
culturas, adaptadas à secura e poupadoras de água, mas a cobiça fala mais alto
(nem multas ou ordens do tribunal demovem estes "grandes" agricultores).
Entretanto, continua no discurso dos políticos o mantra do “crescimento
económico” a todo o custo, custe o que custar, com o primeiro-ministro do Reino Unido, Rishi Sunak, a adiar as medidas conducentes à redução da emissão de gases com efeito de estufa por mais 5 anos, lá para 2035, para não comprometer o “crescimento económico” do seu país. O capitalismo é belo.
Deixo aqui algumas notícias destes dias que correm (não, não é
um apocalipse).
Ora, a calma da paz incita ao esquecimento, ao passo que o ruído e o furor dos conflitos jamais abandonam a memória.
Michel Serres*
(*) Michel Serres, Antes é que era bom! Guerra & Paz, 2018, p. 15
Enquanto a lua azul não vem, jogo de sombras.
